É o bastante. Vamos colocar um ponto final. O que está acontecendo na América não encontra outra explicação senão que esta é a América. Nós, europeus, e principalmente nós italianos, pouco ou nada sabemos sobre a América e nem chegamos perto de compreender o significado de nação como a vive os habitantes dos Estados Unidos, embora de uma forma muito diferente dos nossos sentimentos. Se não partirmos dessa suposição, dificilmente poderemos fazer projeções futuras sobre a (inexistente) derrota definitiva do trumpismo ou sobre a mudança de ritmo que (talvez) Joe Biden gostaria de introduzir.
O primeiro ponto crítico é que tendemos, a partir do hábito consolidado e do passado histórico, a personalizar tudo, ou seja, reunir ideias em torno das pessoas que as difundem, ao invés de realizar o processo inverso, ou seja, considerar um político como um simples orador de uma parte da empresa. Na Itália, ao contrário do que acontece nos Estados Unidos, as fortunas ou infortúnios de uma ideologia estão inextricavelmente ligados a quem as manifesta; tendo caído em desgraça, e muitas vezes acontece por eventos pessoais que nada têm a ver com política, essa ideologia política também cai, pelo menos por alguns anos. Vemos isso pelos resultados das eleições e provamos o contrário. Essa consideração inicial já deveria sugerir maior cautela aos nossos comentaristas e supostos conhecedores da política americana.
Os americanos nascem, estão em seu DNA e leva muitos anos para se tornarem um se imigrarem para aquele país. Quem se autodenominava Eisenhower, Nixon, Reagan, Obama ou Trump dificilmente muda: esses presidentes representavam uma maioria substancial de pessoas que pensavam como eles e assim sempre estarão naquele país. Além disso, a possível inadequação de um presidente dos Estados Unidos para representar seu eleitorado fervoroso (observe: eu não digo "seu partido") durará no máximo dois mandatos, após os quais haverá a inevitável queda no esquecimento social dos ex-presidentes, para o qual será reservado um papel sem importância política. Falei de um "eleitorado fervoroso" porque, ao contrário do que acontece aqui, os estrangeiros votam com fervor e convicção e isso também responde a uma lógica que nos é quase impossível compreender e digerir. Se é verdade (embora não esteja pessoalmente cem por cento convencido) que a América é a maior democracia do mundo, isso também acontece pelo motivo exposto acima, ou seja, porque os americanos nunca votam ao acaso, mas escolhendo o candidato a presidente. que chega mais perto de seu pensamento. Ponto.
No mínimo, a questão de como Donald Trump pode ter se tornado presidente é boba. A pergunta correta seria "como a maioria dos eleitores americanos pode pensar como Trump?". E ainda, se não bastasse, enchemos as páginas de nossos jornais e ainda mais dedicamos horas e horas de análise nos debates televisivos às pulgas desse lado do personagem de Trump ou do pensamento místico de Biden. Só não queremos entender que eles não moram na Itália, não são italianos, não têm um grão de nossa experiência e tradição política. A parte que beira o comediante em nossas análises da difícil transição para a Casa Branca (que haverá, de fato, então em um ano ou menos o ex-presidente não valerá nada) é generosamente ilustrada pelos correspondentes de nossos canais de TV em Washington, que continuam a para falar do país em que vivem como uma espécie de Itália um pouco maior e muito mais rica, com Trump parecendo Salvini e Biden parecendo Zingaretti ou Renzi.
Nós simplesmente não podemos fazer isso. Muitas vezes se esquece que os Estados Unidos são uma nação presidencialista, que forma sua espinha dorsal, que é uma confederação de Estados que é votada com um sistema, bom ou mau, a anos-luz de distância do nosso. Dito isto, o que já seria amplamente suficiente para nos eximir de atirar ao acaso sobre um país muito diferente do nosso, principalmente do ponto de vista do sentimento popular que expressam seus presidentes, caberia nos questionarmos sobre quão certo e correto é deixar soltar a pintura os chefes de estado americanos como idiotas, senão definindo o atual como "porco", "porco" e "criminoso", como fez na TV um conhecido ex-jornalista esportivo.
Exigimos respeito pela legalidade e liberdade de expressão para todos, mas sempre estritamente na casa dos outros. Conosco, você pode insultar, ridicularizar, difamar e ridicularizar um presidente dos Estados Unidos da América em exercício (embora por um curto período de tempo) sem sofrer a menor consequência. E não me diga que tudo isso é permitido porque a liberdade de expressão é um valor irreprimível. Se você realmente pensava assim, o fato de Trump ter sido silenciado ex officio por todas as redes sociais deveria ser considerado um crime gravíssimo, enquanto aqueles que o aprovaram por anos têm batido em nós com a frase "Eu não sou concordo com o que você fala, mas daria minha vida para que você pudesse dizer ” . Com todo o respeito a Voltaire, ou a quem quer que tenha dito esta colossal banalidade, mesmo neste caso, mostramo-nos pateticamente inclinados a um juízo parcial, desinformado e politicamente correto, segundo uma lógica que vaza por todos os lados mas que nos sentimos obrigados a exteriorizar com o habitual caldo de indignação televisionado sob comando.
Pessoalmente, não dou a mínima para Donald Trump e prefiro deixar os americanos fazerem o que preferirem, sem lhes atribuir a tarefa habitual de professores de itálico sabichões, dos quais também temos ampla representação em nosso governo. No entanto, eu não me importaria de ver um par de gramas de indignação pelos modos incivis e não democráticos em qualquer uma das ditaduras mundiais persistentes (em primeiro lugar a chinesa, para não mencionar o Irã), pelo menos para consistência e clareza de pensamento. E se, antes de chamar um presidente americano de palhaço, fosse dar uma espiada, ainda que apressada, debaixo da tenda do circo que temos em casa, não seria melhor?
O post Antes de cuspirmos julgamentos sobre a América de Trump sem saber, vamos dar uma olhada em nosso circo caseiro apareceu pela primeira vez em Atlantico Quotidiano .
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