Tudo começou por volta da uma da tarde de domingo na cidade de San Antonio de los Baños, a cerca de trinta quilômetros de Havana. Um grande grupo de pessoas saiu às ruas gritando ordens antigovernamentais: “ Liberdade! Abaixo a ditadura! Não temos mais medo! " As imagens do protesto espalharam-se rapidamente online, apesar da censura e das interrupções dos serviços, num apelo espontâneo à rebelião civil contra o regime comunista que, durante 62 anos, obrigou uma população de 11 milhões ao isolamento, à miséria e à repressão. Um acontecimento inusitado, em qualquer caso, onde o medo e a resignação tradicionalmente dominam.
As manifestações então se espalharam como pedaços de um dominó por todo o território da ilha: cidades menores ao redor da capital, Alquízar, Güira de Melena, San José de las Lajas, Bauta, mas também capitais de província como Camagüey, Matanzas, Pinar del Río, Ciego de Ávila e Santiago de Cuba. E depois, aos milhares, no Malecón de Havana, palco do último grande acontecimento que se pode recordar, em 1994. Depois foram as restrições do " período especial " , seguida da dissolução da União Soviética, para provocar uma explosão de descontentamento popular prontamente trazida pelas forças de segurança e pela intervenção do próprio Fidel Castro, que desceu à multidão obtendo a sua aquiescência.
Provenientes da situação desesperadora de saúde em plena epidemia de Covid-19 e do agravamento da crise alimentar em uma economia já terrivelmente testada por seis décadas de socialismo real, as reivindicações de hoje assumem um significado político claro e preocupante – para o regime – caráter antitotalitário: “ Cuba não é sua ”, gritaram na tarde de domingo centenas de pessoas em frente à sede do Partido Comunista Cubano (PCC). Difícil para os responsáveis continuarem a argumentar que os adversários são apenas mercenários pagos pela CIA, gusanos do imperialismo.
Se em 1994 foi uma combinação de carisma pessoal e ameaças para apaziguar a revolta, em 2021 o líder máximo assume a aparência desbotada de um típico oficial de partido cooptado pela dinastia castreja para encarnar a face oficial da ditadura: os 61 Miguel Díaz-Canel Bermudez, de um ano, cuja chegada a San Antonio de lo Baños, enquanto as autoridades desligavam os telefones e a Internet, só conseguiu exacerbar o ânimo. Em uma declaração inédita até mesmo para os padrões criminosos do regime, Díaz-Canel primeiro reivindicou o monopólio da praça para os " revolucionários " (um termo que na linguagem de madeira do stalinismo caribenho indica os leais a um partido), e em seguida, advertiu que estava " disposto a fazer qualquer coisa " para parar os " mercenários e contra-revolucionários " (outra obrigação da retórica oficial), finalmente convidando " os revolucionários e comunistas a enfrentar os manifestantes nas ruas ". Uma referência explícita à violência contra a população civil, cujas consequências práticas serão medidas nos próximos dias. Por enquanto, a polícia recuperou o controle durante a noite sem postes de luz em Havana, atormentado por semanas de apagões elétricos, enquanto ocorrem operações nas casas dos manifestantes. Testemunhas oculares falam de pelo menos uma dúzia de mortes nos confrontos e de um número desconhecido de detidos e desaparecidos .
“ A onda podia ser vista – escreveu a blogueira dissidente Yoani Sánchez no Twitter – bastava ouvir com atenção para ouvir o ruído de fundo que crescia, e ontem tiramos nosso focinho ”. Sim, porque aquele grito de “ liberdade ” penetrou alto e bom som nos palácios de uma potência acostumada a dispor à vontade dos recursos naturais e humanos da ilha. Díaz-Canel, muito nervoso no seu primeiro discurso, voltou a falar ontem de manhã na televisão estatal, invertendo o sentido dos acontecimentos do dia anterior a favor do regime: “ Foi um dia histórico para a Revolução ”, a precariedade do situação “ sim, deve-se ao bloqueio econômico do imperialismo ianque ” (a quem mais ?), em um clássico exemplo da dupla fala orwelliana, típica de sistemas políticos totalitários com água na garganta, obrigados a mistificar a realidade para garantir sua sobrevivência. Nem mesmo uma sugestão de autocrítica, nenhuma correção de curso.
Mas até quando? Esta é a pergunta que circula constantemente não só entre os cubanos, mas também nos Estados do continente americano dos quais Cuba é patrocinador político, cliente econômico ou adversário existencial. Dada a centralidade do regime de Havana na disseminação da ideologia comunista na América Latina, não é difícil imaginar que as repercussões de um colapso do sistema castrista seriam relevantes em toda a região. Venezuela, Nicarágua, Bolívia, Peru caíram recentemente nas mãos do populismo Izquierdista de Castillo, a própria Argentina, embora de forma mais matizada, o México de Obrador, mas também os movimentos subversivos que ameaçam a democracia chilena e colombiana, perderiam um ponto de referência essencial na autodenominada " luta antiimperialista ", expressão sob a qual se esconde a persistente campanha pseudo-revolucionária contra a democracia liberal e o Estado de Direito.
Nos últimos vinte anos, a economia cubana se sustentou com o abastecimento de petróleo de Caracas em troca da capacitação do aparato de segurança venezuelano e do apoio político ao regime chavista . O colapso do setor de energia sob Maduro e as restrições impostas pelo governo Trump ao envio de dinheiro dos emigrantes cubanos para a pátria contribuíram para o colapso definitivo de um sistema econômico estruturalmente disfuncional. Ao mesmo tempo, a epidemia atingiu a ilha de frente no momento em que esta reabriu timidamente ao turismo internacional, evidenciando as deficiências objetivas de um sistema de saúde que a propaganda sempre vendeu como carro-chefe da nação. Os cubanos hoje têm duas vacinas disponíveis, mas nenhuma seringa para administrá-las. A incompetência de Díaz-Canel e a atual gestão fizeram o resto: a reforma monetária, destinada a limitar a circulação do dólar, teve o efeito inverso de enfraquecer o peso cubano; a recusa de ajuda humanitária para lidar com a emergência sanitária (" propaganda inimiga ") condenou o país ao contágio massivo; a safra da cana-de-açúcar, um dos poucos recursos econômicos nacionais, está em baixa por " deficiências organizacionais e diretivas ", como denunciou recentemente o presidente da estatal Azcuba . A história contemporânea ensina que, normalmente, é um pequeno passo da fome para uma revolta contra o regime.
Em vários locais onde ocorreu o protesto, a polícia recusou-se a intervir para reprimir as manifestações. Em seu lugar vieram as unidades de elite do exército cubano, também conhecidas como boinas negras ( boinas negras ), que sempre foram conhecidas por suas ações violentas contra a população civil. Nos últimos meses, tomou forma um movimento artístico de cunho político, o Movimiento San Isidro , formado por artistas e intelectuais que denunciaram abertamente a perseguição à dissidência. Também neste caso a resposta do governo foi punitiva, através das notórias “ ações de recusa ” (cidadãos a serviço da ditadura encarregados de dispersar as manifestações) e uma série de penas de prisão. Do movimento nasceu a canção Patria y vida , em oposição ao slogan revolucionário Patria o muerte , que a população adotou como hino antitotalitário apesar da campanha de descrédito e boicote dos órgãos do Estado.
Por enquanto, o protesto não tem líder e a sociedade civil cubana, exaurida por sessenta anos de perseguições, hoje não consegue expressar uma alternativa clara ao atual sistema de poder. O caminho da emigração é impedido não apenas pela relutância natural da ditadura em permitir a expatriação, mas também por uma das últimas medidas do governo Obama que, no contexto de sua ação incompreendida de apaziguamento contra o Partido Comunista Cubano, suspendeu o – chamou a política de pés secos, pés molhados ( tortas secos, tortas mojados ), segundo a qual todos os cubanos que ingressassem no território americano, legalmente ou não, poderiam ter acesso a uma autorização de residência e trabalho remunerado. Uma válvula de escape que hoje não existe e que, paradoxalmente, descarrega toda a pressão social sobre o mesmo regime que tão insistentemente se opôs ao longo dos anos. Biden não quer repetir os erros de Obama, mesmo por um claro interesse eleitoral no exílio da Flórida, ele apela aos " direitos fundamentais e universais " do povo cubano em uma declaração tardia e um tanto institucional para parecer inteiramente sincera, mas por enquanto ele tem o cuidado de não restaurar o fluxo de dinheiro entre os EUA e Cuba bloqueado por Trump.
Díaz-Canel tem sido um líder reduzido pela metade desde domingo, tanto pelo protesto popular que está destinado a desligar e religar intermitentemente, como pela possibilidade de que, para salvar o sistema comunista, as forças armadas do país decidam substituí-lo por uma personalidade que aprecia a sua confiança num momento extremamente delicado como o presente. Uma solução ao estilo polonês (1981) que evita a queda do Muro de Havana e, com ela, a implosão de uma das últimas reduções do socialismo real no planeta. Depois de décadas de murmúrios em casa e adesão pública às diretrizes do poder, os cubanos agiram: " Não temos mais medo ". E o bubo infectado do castrismo começou a murchar.
O pós- Cuba se rebela contra a ditadura: é realmente o começo do fim do Castrismo? apareceu pela primeira vez no Atlantico Quotidiano .
Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Start Magazine na URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/cuba-si-ribella-alla-dittatura-e-davvero-linizio-della-fine-del-castrismo/ em Tue, 13 Jul 2021 03:58:00 +0000.