Um sociólogo de raça pura, Aris Accornero , falecido recentemente, batizou o século passado como “o século do trabalho” , para sublinhar a centralidade que a “ética do trabalho” desempenhou nele, no nosso país como aliás em tudo o que acontece no Ocidente. O mesmo se pode dizer do século actual, ou há mais do que um sinal de que este será “o século do tempo livre ”.
É claro que a luta pela redução do horário de trabalho caracterizou o movimento sindical desde o seu início, ainda hoje vivo, embora envolto na procura da flexibilidade, também conseguida através da digitalização, de forma a adaptá-la à longevidade. Mas isto não elimina o facto de a ética laboral prevalecente, na base de toda a legislação protectora, considerar o trabalho como a expressão de quem o executou, de modo a dar como certa a satisfação derivada do trabalho exercido como o objectivo final. objetivo .
Trabalhe imediatamente
O que sempre pôs em dúvida esta representação é a realidade, para uma maioria substancial, de uma obra sofrida e não participada , porque era pobre, senão mesmo carente de profissionalismo, um prolongamento da condenação bíblica infligida a Adão, como castigo para ele e para todos os seus descendentes, para ganhar o pão com o suor do seu rosto, que nem mesmo o sacrifício de Deus feito homem apagou. Por outro lado, parecia não haver alternativa face ao perene descompasso entre a oferta e a procura de trabalho, que manteve baixa a percentagem da população activa, especialmente mulheres, e elevada a percentagem de desemprego, especialmente o desemprego juvenil.
Se a dificuldade de atendimento da demanda de trabalho para as atividades industriais mais cansativas e expostas, para as atividades de colheita agrícola, para atividades assistenciais, remonta ao ponto de ser tomada como justificativa para atividades “econômicas”, não selecionadas e filtradas, a mesma não pode o que se pode dizer de uma resistência demonstrada nas últimas gerações em responder a uma procura de trabalho mesmo qualificado; bem como considerar como fatores determinantes o valor da remuneração e a segurança oferecida pelos contratos permanentes.
O fator tempo
Assim, as entrevistas aos empregadores revelam que o que conta acima de tudo é o tempo de trabalho , que deve excluir completamente os fins de semana e flexibilizar os horários semanais; por isso, mais uma vez, as estatísticas dizem-nos que mais de metade das cessações de relações de trabalho permanentes se devem a demissões .
É fácil imaginar o que está por trás disso, ou seja, uma valorização do tempo livre , que rebaixa o trabalho a mero meio de renda , necessário quando não há outra forma de se sustentar, enquanto o tempo fora do trabalho pode ser gasto justamente em a tentativa de realizar-se de outra forma, aproveitando todas as oportunidades oferecidas por uma sociedade digitalizada.
É claro que estas gerações correm o risco de fazer uma escolha errada, mas vivem muito mais no presente do que no passado, confrontadas com a multiplicação das incertezas relativamente ao futuro, que parece cada vez mais difícil de controlar, tanto que as rimas de Lorenzo, o Magnífico , “Quem quiser ser feliz, deixe-o, não há certeza do amanhã” .
Dois fatores desempenham um papel nesse sentido. Em primeiro lugar, a extraordinária riqueza da oferta de ocupação do tempo livre , nada comparável à da minha juventude, bem como a sua sustentabilidade em termos de custos; depois a possibilidade de contar com o apoio que ainda lhe é garantido principalmente pela família de origem, pela assistência pública, pelos empregos da gig economy .
O artigo Da sociedade do trabalho à sociedade do tempo livre é de Nicola Porro .
Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Atlantico Quotidiano na URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/aq-economia/dalla-societa-del-lavoro-alla-societa-del-tempo-libero/ em Fri, 27 Oct 2023 03:54:00 +0000.