Dante, imenso Dante Alighieri : era um cristão medieval e por isso estava convencido de que a "Doação de Constantino", ou o suposto testamento em que o primeiro imperador cristão reconhecia a superioridade do Papa sobre as autoridades civis e atribuía jurisdição civil ao bispo de Roma Roma, a Itália e todas as províncias do Império Romano Ocidental eram autênticas (e não uma falsificação medieval, como Lorenzo Valla demonstraria mais tarde).
O significado de Res Publica
E, no entanto, Dante – cujos atributos eram de aço – declarou que aquele documento era autêntico, mas não legítimo : Constantino o havia escrito, mas não tinha o direito de fazê-lo! Na verdade, o império não era um bem privado, mas público: o imperador não podia dispor dele à vontade, apenas tinha que cuidar dele tendo em vista a felicidade de todos.
Um conceito antigo (o sentido romano de Res Publica ) e ao mesmo tempo muito moderno que minou o conceito de poder como “coisa própria” de quem ocupa cargos.
Visão humanística
Dante, cristão medieval, na Divina Comédia , foi acompanhado até ao limiar do paraíso terrestre por Virgílio que era pagão, reconhecendo-o como guia e professor numa época em que os crentes estavam seriamente convencidos de que quem estivesse fora dos limites da a igreja estava destinada apenas ao fogo eterno.
Dante declarando ilegítimo o documento "de Constantino" reabre o caminho para a concepção do Estado como Res Publica . Dante guiado por Virgílio abre as portas ao Humanismo . A ligação entre a visão de Dante, que tende para a mais ampla conciliação entre a cultura clássica e cristã, e a visão humanista-renascentista deveria ser considerada com mais cuidado.
Marsilio Ficino se autoproclamou discípulo de Dante e considerou os pagãos Zaratustra, Hermes e Orfeu como "profetas" de Cristo, assim como os bíblicos Isaías, Daniel e Ezequiel. E um discípulo de Marsilio Ficino foi por sua vez Pico della Mirandola que imaginou um grande Concílio de eruditos do qual participariam cristãos, judeus, magos zoroastrianos e até muçulmanos. Até mesmo os muçulmanos…
Mais Dante também para os muçulmanos
É por isso que todos nas escolas públicas italianas deveriam estudar Dante com atenção renovada, especialmente os muçulmanos .
Dado que um texto literário não é um texto infalível (mas existem textos infalíveis na Terra?) o muçulmano não concordará com o facto de Maomé ter sido enviado para o inferno por Dante e depois de ter discordado legitimamente talvez consiga acender nele a luz da consciência de que ele não quis dizer “mandar para o inferno” aqueles que simplesmente não partilham a sua fé . Porque então cada um de nós tem o tique de mandar os outros para o inferno e talvez se um poeta o fizer sejam versos, mas se um profeta com uma vocação muito marcial o fizer eles estão em apuros…
Portanto, parafraseando o cavaleiro “mais Dante para todos” para entrar no futuro, num futuro que – se Deus quiser – não é a continuação rígida e briguenta das “identidades” dogmáticas do passado.
O artigo Mais Dante para todos: por que os muçulmanos deveriam estudá-lo acima de tudo vem de Nicola Porro .
Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Atlantico Quotidiano na URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/cultura/piu-dante-per-tutti-perche-soprattutto-i-musulmani-dovrebbero-studiarlo/ em Mon, 27 May 2024 03:54:00 +0000.