Passagem ao Bosco publicou recentemente o ensaio de Augusto Priore “O desaparecimento dos povos europeus. Declínio do nascimento, imigração, declínio" . O livro, como indica o subtítulo, aborda o declínio demográfico da Europa a partir essencialmente de dois factores , o estrutural-económico e o cultural, com uma única consequência: acelerar – num sentido lato – o declínio.
Do ponto de vista estrutural-económico, a natalidade e a imigração são dois fenómenos estreitamente ligados, nomeadamente pelo facto de a segunda ser uma consequência directa da primeira, uma vez que a imigração é encorajada não só a contratar trabalhadores de baixo custo, mas também para rejuvenescer a população. Ao mesmo tempo, a imigração tem consequências a nível social e cultural, produzindo mudanças políticas de importância histórica (abordadas diariamente por este jornal).
Liberdade europeia e despotismo asiático
O primeiro capítulo descreve, do ponto de vista político, o que distingue a Europa do resto do mundo, em particular da Ásia. Distinção que ocorre com as guerras persas:
A Europa toma consciência da sua identidade não por estar geograficamente separada da Ásia […] mas por se distinguir politicamente da Ásia. Esta diferenciação ocorre com as guerras persas (5 a.C.), quando a liberdade dos gregos entra em conflito com o despotismo asiático. A identidade greco-europeia baseia-se no contraste destes dois princípios: se os gregos são cidadãos que vivem regulados por leis, os persas são súditos de um rei, que detém o poder absoluto que lhe foi conferido por Ahura Mazda , divindade suprema dos persas. religião, Mazdaísmo . Heródoto escreve que os persas foram derrotados não só porque lhes faltava "ciência militar", mas também porque os gregos lutaram para defender a liberdade, e não para obedecer a ordens, como os asiáticos.
Com as distinções necessárias, esta distinção sobreviveu. O autor analisa as relações das civilizações surgidas na Europa com o “estrangeiro”: Roma e os bárbaros , a Europa cristã e as tentativas do Islão de conquistar o Velho Continente, sublinhando como o confronto com o não europeu contribuiu para forjar a identidade europeia .
Imigração em massa
No rescaldo da Segunda Guerra Mundial, os países da Europa Ocidental começaram a acolher imigrantes em casa para apoiar o desenvolvimento económico. Inicialmente, eles tentaram recorrer a países europeus , principalmente à Itália. No entanto, como grande parte da Europa enfrentava o mesmo problema, os imigrantes começaram a chegar de outros lugares.
Hoje, os países de origem dos imigrantes nos vários países europeus são identificáveis pela observação da composição da população: argelinos em França, paquistaneses no Reino Unido, turcos na Alemanha e assim por diante. No entanto, as origens dos imigrantes também podem mudar rapidamente devido a crises humanitárias. Em apenas cinco anos – entre 2011 e 2015 – a Alemanha acolheu 1,2 milhões de imigrantes de fé islâmica , na sua maioria sírios. Em 2011, dois terços dos muçulmanos na Alemanha vieram da Turquia, em 2015 passaram a ser metade.
A diminuição da taxa de natalidade e a imigração são dois fenómenos intimamente ligados. A segunda justifica a primeira porque, para compensar os berços vazios, abrem-se as portas aos imigrantes para os integrarem no mundo do trabalho e para nos “pagarem” as famosas pensões . A verdade é que para representar um “recurso” o imigrante deve dar ao Estado mais do que absorve.
Os custos exorbitantes pagos pelo acolhimento (em Itália ultrapassam todos os anos mil milhões), os subsídios dados aos imigrantes, as despesas anuais com os presos estrangeiros (em Itália, com base em dados de 2020, os 17.344 presos estrangeiros custaram-nos 867.286.720 euros). No que diz respeito às contribuições pagas, Gian Carlo Blangiardo , professor de demografia da Universidade de Milão e antigo presidente do Istat, salienta que “os imigrantes não estão a contribuir para o país: estão a pagar uma quantia que está à espera de ser devolvida."
Submissão
Citando o autor – num vídeo de apresentação do livro – “mesmo considerando positivo o saldo económico da imigração, poderá uma alegada vantagem económica prevalecer sobre a própria sobrevivência física dos povos europeus?”. Não se trata de cor da pele, mas de convivência entre pessoas de culturas profundamente diferentes . Países como a França demonstram que a tentativa de assimilar um grande número de imigrantes – neste caso específico, na sua maioria muçulmanos – foi um completo fracasso .
Paris está constantemente à beira de uma guerra civil étnica , até Emmanuel Macron fala de “separatismo islâmico” . Em vez de uma assimilação, estamos a assistir a uma subjugação da população nativa . Crime organizado, ataques islâmicos, coexistência impossível; qual é o benefício da imigração em massa permanece um mistério.
Em França, 21 por cento dos recém-nascidos têm um nome árabe, a estes devem ser adicionados todos os imigrantes não-árabes e não-europeus. Há quem estime que até 2050, nas zonas urbanizadas, onde vivem dois terços da população, metade dos habitantes com menos de 55 anos terão origem não europeia .
Encontramos também situações demográficas igualmente dramáticas noutros países europeus: Reino Unido, Países Baixos, Bélgica, Suécia. Em algumas cidades, os imigrantes não europeus já constituem a maioria da população. A substituição étnica – que tanto incomoda os progressistas – não é algo que será, já é uma realidade na Europa, e onde não é, será. Números em mãos, é só uma questão de tempo.
Diminuição da taxa de natalidade
A Itália, que só recentemente conheceu o fenómeno da imigração em massa, está dilacerada por um drama intimamente ligado ao da imigração: o declínio da natalidade. O fenómeno dos berços vazios conduziu a um rápido envelhecimento da população . O povo italiano é o mais velho da Europa.
Se em 2022 as pessoas com mais de 65 anos constituíam 23,8 por cento da população (quase um em cada quatro italianos), em 2050 a percentagem aumentará para 34,9. Isto significa que em menos de trinta anos o rácio entre a população activa (15-64) e a população não activa (0-14 e mais de 65 anos) será de um para um, tornando insustentável o Estado-providência tal como o conhecemos hoje . Não haverá mais – fisicamente – italianos para financiar, em primeiro lugar, as pensões e os cuidados de saúde (que se tornam fundamentais numa população idosa).
A alternativa ao envelhecimento, pelo menos a nível económico, seria acolher milhões de imigrantes, mas isto coloca enormes problemas : em primeiro lugar, nem todos os imigrantes vêm aqui para trabalhar (e hoje a burocracia torna difícil, se não impossível, o repatriamento). .
Em segundo lugar – mais importante que o factor económico – é a impossível coexistência entre diferentes povos que terá como único resultado, com números em mãos, o desaparecimento dos indígenas e o declínio do Ocidente a nível antropológico. Uma Europa habitada por muçulmanos fará do nosso continente algo profundamente diferente dos milénios de civilização que nos distinguiram como um farol de civilização. O estudioso da cultura islâmica Bernard Lewis argumentou que no final do século a Europa “será a zona mais ocidental do mundo árabe, fará parte do Magreb”.
Que destino para a Europa?
A diminuição das taxas de natalidade e a imigração estão a destruir a Europa. No curto prazo, o envelhecimento da população será inevitável , pois, mesmo que sejam postas em prática medidas sérias de apoio à família, como na Hungria, quaisquer resultados positivos são obtidos ao fim de anos, décadas. Por esta razão será necessário implementar todas as ferramentas e soluções possíveis, descritas no livro como inevitáveis (por exemplo o envelhecimento activo).
Um livro para ler para entender que a solução é mais séria do que você imagina. Com o passar do tempo, o número de mulheres em idade fértil diminui e consequentemente a possibilidade de reverter a tendência é progressivamente reduzida, devido à carência física das mulheres .
No longo prefácio de Stefano Vaj, a técnica é proposta como um caminho a seguir, uma vez que essencialmente não existem soluções “humanas” para o declínio demográfico. Em meados do século – dentro de apenas uma geração – se não agirmos rapidamente, viveremos num continente que será irreconhecível e provavelmente já não “salvável”. O autor simplesmente repete que para sobreviver precisamos agir aqui e agora .
O artigo Rumo ao desaparecimento dos povos europeus: quanto tempo temos para evitá-lo? vem de Nicola Porro .
Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Atlantico Quotidiano na URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/recensioni/libri/verso-la-scomparsa-dei-popoli-europei-quanto-tempo-abbiamo-per-evitarla/ em Sun, 21 Apr 2024 03:59:00 +0000.