O Papa Francisco escolheu uma linha "suave" com Pequim, apesar do fato de que o controle do regime está se tornando cada vez mais forte, mesmo em relação aos católicos. Artigo de Michele Marsonet para Atlantico Quotidiano
A posição da Igreja Católica na China está se tornando cada vez mais precária. Por outro lado, certamente não é melhor para os fiéis de outras religiões. De fato, as várias confissões protestantes, muito ativas no trabalho de evangelização, também são alvo do governo e do Partido Comunista. E a repressão violenta dos uigures, muçulmanos que vivem na região autônoma de Xinjiang, é bem conhecida.
O último fato sensacional sobre os católicos data de 12 de maio. Em Hong Kong, a polícia prendeu o cardeal emérito da ex-colônia britânica, Joseph Zen Ze-kiun, de 90 anos, conhecido da opinião pública internacional por seu apoio incondicional às manifestações do movimento democrático, reprimido com violência por as autoridades chinesas.
Agora que Hong Kong foi completamente "normalizada" com a proibição absoluta de manifestações e com a prisão de todos os expoentes contrários ao regime, Pequim age sem perturbações e sem mais restrições. De acordo com as diretrizes de Xi Jinping e seu grupo de liderança, que temem (para dizer o mínimo) a influência dos movimentos religiosos na população. A ex-governadora Carrie Lam, muito fiel às diretrizes do regime, foi substituída por John Lee, ex-ministro da segurança e chefe da força policial que reprimiu a revolta na cidade-ilha. Não há dúvida, portanto, de que o controle do governo central se tornará ainda mais forte.
A notícia da prisão do cardeal emérito, depois libertado após o pagamento de uma fiança, gerou, no entanto, confusão. Isso significa, de fato, que Pequim está determinada a esmagar todos os obstáculos, completamente independentemente dos protestos internacionais. Nos últimos meses, muitos padres católicos foram presos na China continental, com a habitual acusação de realizar atividades subversivas, entre as quais Pequim também inclui a mera celebração de missas dominicais.
A prisão de Joseph Zen lança uma sombra sobre a política chinesa do Papa Francisco e do secretário de Estado do Vaticano, Cardeal Pietro Parolin. Ambos, de fato, escolheram uma linha "suave" para não comprometer o diálogo com Pequim.
O problema é que esse diálogo continua muito difícil, se não quase impossível, pois o governo chinês e o Partido Comunista querem controlar a ordenação dos sacerdotes e sobretudo a nomeação dos bispos, não aceitando que Roma indique quem deve ser escolhido. A tentativa é organizar uma Igreja Católica fiel em Pequim, à semelhança do que aconteceu em Moscou na época da antiga União Soviética.
O cardeal Zen sempre se opôs fortemente a essa estratégia, julgando-a infrutífera, e não hesitou em criticar os líderes do Vaticano apertis verbis por isso. Totalmente contrário às nomeações episcopais "conjuntas" impostas por Pequim, o idoso cardeal nem sequer foi recebido pelo pontífice por ocasião de sua última visita a Roma em 2020.
Para o Zen, o cristianismo e o comunismo são inconciliáveis, enquanto no Vaticano se acredita que a "política do diálogo" está destinada a produzir resultados. Recordemos esta política, a praticada pelo saudoso Cardeal Agostino Casaroli, também Secretário de Estado, que inaugurou o diálogo com a ex-União Soviética, que não se revelou muito frutífero e de qualquer modo interrompido devido ao colapso da URSS.
Em linha com esta estratégia, o Papa Francisco nomeou recentemente o jesuíta Stephen Chow, considerado muito leal a Bergoglio, como o novo cardeal de Hong Kong. Parece que a nomeação foi bem recebida pelo regime. Obviamente, resta saber se isso trará benefícios aos católicos chineses perseguidos.
Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Start Magazine na URL https://www.startmag.it/mondo/papa-francesco-cina/ em Sun, 22 May 2022 05:14:19 +0000.