Hipocrisias e falsidades históricas daqueles que boicotam Israel

Em seu filme Jimmy's Hall , de 2014, o diretor inglês Ken Loach contou a história de um comunista irlandês que em 1921 dirigia uma espécie de centro social em seu país, exaltando sua liberdade criativa e denunciando o ostracismo da Igreja e do governo, que causou o fecho.

Mas o próprio Loach, conhecido pela sua proximidade às franjas mais extremas da esquerda anticapitalista, tem estado activo em campanhas de boicote contra a cultura israelita há anos. E quando, em 2018, o então líder do Partido Trabalhista britânico, Jeremy Corbyn , foi acusado por deputados do seu próprio partido de fomentar o anti-semitismo, Loach chegou ao ponto de dizer que esses deputados deveriam ser “expulsos do partido”.

Esta aparente contradição reflecte uma forma de fazer as coisas típica da esquerda radical : a de negar àqueles que não pensam como eles as liberdades e direitos que reivindicam apenas para si próprios. Uma forma de pensar inerente a todas as organizações que promovem boicotes a Israel há cerca de vinte anos.

Eventos recentes

Desde que a guerra entre Israel e o Hamas rebentou novamente, os apelos ao boicote às instituições israelitas adquiriram uma nova força vital: basta pensar no apelo que 4.000 professores universitários italianos assinaram para suspender todas as colaborações com universidades e centros de investigação israelitas. A princípio, a Universidade de Cagliari parecia prestes a ceder à pressão, mas no final a moção dos boicotadores foi rejeitada pelo Senado Acadêmico.

As tentativas de boicote foram tais que atingiram também figuras próximas da esquerda radical como Tomaso Montanari , historiador de arte e reitor da Universidade para Estrangeiros de Siena: na abertura do ano letivo, por ter se recusado a participar do boicote de universidades israelenses, foi acusado por ativistas pró-palestinos de ser um “supremacista branco, racista, colonialista” .

No mundo da cultura, a escolha do cartunista Zerocalcare para boicotar Lucca Comics & Games , acompanhado de outros artistas, gerou discussão em outubro por ter sido patrocinado pela embaixada de Israel (não por motivos políticos, mas porque o pôster da edição de 2023 foi criado por dois ilustradores israelenses, os gêmeos Asaf e Tomer Hanuka ).

Mais recentemente, mais de 1.000 artistas suecos pediram que Israel fosse expulso do Festival Eurovisão da Canção , que será realizado em maio na Suécia. Em resposta, cerca de 400 celebridades de Hollywood assinaram um contra-apelo , exigindo que Israel não fosse excluído da Eurovisão .

Hipocrisias e contradições

A campanha BDS ( Boicote às Sanções de Desinvestimento ), nascida em 2005 e principal movimento ativo no boicote a Israel, tem revelado diversas inconsistências no seu modus operandi ao longo dos anos: embora se apresente como uma organização não violenta, o seu fundador, Omar Barghouti (que recentemente foi convidado do Município e da Universidade de Bolonha), em 2014 apoiou abertamente o terrorismo, dizendo que “os palestinianos têm o direito de resistir por qualquer meio, incluindo a resistência armada” .

O próprio Barghouti, por um lado, prega a completa marginalização de Israel pelo resto do mundo, e disse textualmente que “não queremos um Estado judeu em nenhum lugar da Palestina”. Mas, por outro lado, ele mora lá e se formou na Universidade de Tel Aviv. Na verdade, apesar de ter nascido no Catar, obteve a cidadania israelense após se casar com uma árabe israelense. E em 2017 foi preso por evasão fiscal, acusado de ter escondido 700 mil dólares do fisco durante dez anos.

Outra contradição reside na pretensão do BDS de ajudar os palestinianos; na realidade, os boicotes económicos no passado tiveram um impacto limitado nas empresas israelitas, mas prejudicaram os trabalhadores palestinianos que ali trabalhavam.

Um exemplo neste sentido é o caso da Sodastream , empresa israelita que atua na área das bebidas carbonatadas: tinha uma fábrica na Cisjordânia, que em 2015 foi encerrada e transferida para território israelita, por pressão do BDS. Quem mais perdeu não foi a Sodastream , mas sim as centenas de palestinianos que lá trabalhavam , e que recebiam salários três a cinco vezes superiores ao salário médio de um palestiniano na Cisjordânia.

Violência e conspiração

Apesar da sua pretensão de serem não-violentos e pacifistas, no passado os seus activistas estiveram envolvidos em acções violentas , muitas vezes baseadas em notícias falsas. O exemplo mais marcante diz respeito à cadeia local Starbucks . Nos últimos anos, os pró-palestinos acusaram a Starbucks de financiar o exército israelense. Uma acusação baseada numa carta de 2006 atribuída ao então CEO Howard Schultz , na qual afirmava apoiar Israel com centenas de milhões de dólares. Na realidade, a carta era falsa, escrita pelo blogueiro australiano Andrew Winkler .

Uma farsa que gerou uma reação em cadeia , com imãs egípcios que alimentaram certas teorias na televisão; um deles, Saoufat Hijazi , chegou ao ponto de afirmar que “a mulher no logotipo da Starbucks é a Rainha Ester… a rainha dos Judeus”. Na verdade, o logotipo da empresa é uma reprodução de uma gravura nórdica do século XVI, representando uma sereia.

Esta proliferação de fraudes conspiratórias significou que, em 2009, um grupo de militantes pró-palestinos invadiu e destruiu uma cafeteria Starbucks em Londres. Este não é o único caso em que recorreram à violência: em 2019 , cerca de dez apoiantes do BDS atacaram fisicamente israelitas que visitavam um festival de cinema em Berlim.

Argumentos falaciosos

Outra questão diz respeito às acusações de anti-semitismo, que o BDS geralmente rejeita, argumentando que também existem judeus que são hostis a Israel. Mas também aqui não surge o facto de que eles muitas vezes atacaram aqueles que não pensam como eles com ameaças e intimidações , tanto que mesmo antes de 7 de Outubro já tinham criado há muito tempo um clima insuportável nas universidades anglo-saxónicas para judeus e pró-judeus. -Estudantes israelenses. E o facto de os judeus de extrema esquerda serem cúmplices disto, com uma mentalidade semelhante à dos colectivos das nossas universidades, torna-se apenas uma folha de figueira para justificar o seu ódio .

Finalmente, o BDS tem as suas raízes na ideia de que Israel aplica políticas racistas semelhantes às da África do Sul sob o apartheid , e que quer levar a cabo genocídio ou limpeza étnica. Acusações que não levam em conta o facto de em Israel os árabes sempre terem podido votar e ser eleitos deputados, algo que os negros não podiam fazer sob o apartheid , nem o facto de em Israel a população árabe só ter aumentado desde o nascimento do Estado (eram 156 mil em 1948, hoje ultrapassam 2 milhões).

A comparação que muitas vezes é feita com a África do Sul, que especialmente na década de 1980 sofreu fortes sanções devido à segregação racial, ou que com as sanções contra a Rússia após a invasão da Ucrânia, não se sustenta por outras razões : no primeiro caso, como afirmam os estudiosos FW Lancaster e Lorraine Haricombe explicaram em 1995 que, na melhor das hipóteses, o boicote académico não teve grande impacto e, na pior, prejudicou os académicos sul-africanos que eram contra o apartheid . No segundo caso, basta lembrar que foi Putin quem abriu as hostilidades contra Kiev, tal como em 7 de Outubro foi o Hamas quem violou as fronteiras israelitas, massacrando e raptando civis inocentes.

As razões do ódio

Neste ponto, perguntamo-nos por que é que aqueles que se opõem a Israel insistem em comparações insustentáveis ​​com a África do Sul do passado ou com a Alemanha nazi, quando os factos demonstram o contrário. A razão é que tentam aproveitar o ressentimento daqueles que acreditam que o Ocidente é o único responsável pelo racismo e pelo colonialismo. Um ressentimento também baseado numa visão distorcida da história, que atribui maior peso às injustiças do Ocidente do que às das nações não ocidentais.

Não é por acaso que um dos fundadores desta corrente de pensamento foi o palestino-americano Edward Said ; O professor de Columbia, com seu ensaio "Orientalismo" de 1978 lançou as bases para a desconstrução esquerdista das histórias e identidades nacionais dos países ocidentais.

Durante anos, os pró-palestinos tentaram explorar esta mentalidade para deslegitimar Israel e apresentar-se de uma forma positiva: em 2021, entrevistado pela Vice , o líder do Hamas em Gaza, Yahia Sinwar, comparou o alegado racismo de Israel com aquele que nos Estados Unidos seria levaram ao assassinato do afro-americano George Floyd .

Uma tendência que em 2020, logo após o assassinato, também foi apoiada pelo escritor trotskista britânico Tariq Ali , que afirmou que os policiais que visavam os negros teriam sido treinados em Israel . Uma acusação que já tinha sido feita em 2016 pela Amnistia Internacional , mas que foi contestada pela Associação Nacional de Policiais de Cor Americanos, que numa carta se afirmaram satisfeitas com a formação recebida em Israel.

Por todas estas razões, um duplo padrão é implementado em relação a Israel, “culpado” de ser um país judeu e ocidental num território árabe e do Médio Oriente. A este respeito, é útil recordar as palavras de Mahmoud Darwish , o mais famoso poeta palestino; entrevistado em 1996 pela poetisa israelense Helit Yeshurun , Darwish disse:

Você sabe por que nós, palestinos, somos famosos? Porque você é nosso inimigo. O interesse pela questão palestina deriva do interesse pela questão judaica . Se estivéssemos em guerra com o Paquistão, ninguém teria ouvido falar de mim.

O artigo Hipocrisias e falsidades históricas daqueles que boicotam Israel é de Nicola Porro .


Esta é uma tradução automática de uma publicação publicada em Atlantico Quotidiano na URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/aq-esteri/ipocrisie-e-falsi-storici-di-chi-boicotta-israele/ em Mon, 26 Feb 2024 04:52:00 +0000.